15 de Maio de 2000 - Os dois trechos de A Casa da Água transcritos abaixo mostram elementos afro-brasileiros utilizados por Olinto para compor o perfil dos descendentes de escravos brasileiros, que regressaram à África. 'A avó dirigiu com energia as atividades do grupo. Não queria demorar-se ali. Conhecera Juiz de Fora muitos anos antes, ainda moça, recém-chegada da Bahia, sem entender a língua daquela gente, achando as palavras duras, lembrando-se da sonoridade das palavras que usara em casa, ekaró, odabó, mó fé jé, tudo tão claro, aberto, simples. Aprendera com raiva suas primeiras palavras em português, no princípio não queria falar a língua e fora exatamente em Juiz de Fora que se dera conta de que os sons lhe entravam sem esforço na cabeça e passavam a ter significado, um dia teve sede e pediu água, teve fome e falou que tinha fome.' 'O bom seria enterrá-lo no quarto, segundo o velho costume africano, deixá-lo enterrado no lugar em que vivera e onde pudesse ser sempre visto e lembrado, todos os dias a família colocaria um prato de comida ao lado do túmulo, o morto participaria das festas em casa, dos nascimentos, dos batizados, das danças, ouviria os tambores, saberia de tudo o que acontecesse, Padre O'Malley apareceu com sua sobrepeliz branca, encomendou o corpo, Mariana olhou mais uma vez para o rosto do morto.'
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